兩宋重文教、興科舉，因此人才輩出。從一個家族來看，由于對家學的器重和人脈的影響，這一時代在統一家族中還呈現了大批人才群體，如江南錢氏家族中的錢易、錢昆、錢惟演、錢惟濟、錢暄、錢明逸、錢藻、錢乙、錢勰、錢不雅復、錢端禮、錢俁、錢佃、錢時等，山東晁氏家族中的晁迥、晁宗愨、晁仲衍、晁端彥、晁端友、晁端稟、晁端仁、甜心花園晁端禮、晁補之、晁沖之、晁說之、晁詠之、晁公武等以及范仲淹與兒子范純祐、范純仁、范純禮、范純潔，宋庠（年夜宋）與弟弟宋祁（小宋），程顥和程頤兄弟（合稱“二程”），蘇洵與兒子蘇軾、蘇轍（合稱“三蘇”），李格非包養網與女兒李清照包養價格ptt，等等。
異樣，北宋初年的左諫議年夜夫陳省華，由于和夫人馮氏教子無方，在他的三個兒子中陳堯叟、陳堯咨為科考狀元，陳堯叟、陳堯佐官至宰相，陳堯咨官至節度使，陳省華進京后官至九卿，父子四報酬官均有作為，從而留下了陳氏一門衣冠盛事的美談。
陳省華佳耦：教子嚴而無方
陳省華，字善則，祖上為南方河朔人，后隨高祖進蜀，遂為閬州閬中人。陳省華曾任后蜀西水縣尉，北宋滅后蜀后，授官隴城主簿，又遷櫟陽縣令、濟源縣令。端拱三年（990年），也即其宗子陳堯叟中狀元后的包養網次年，宋太宗召陳省華進京，并賜父子二人緋袍以示恩寵。陳省huawei甜心網官先后任太子中允、遷殿中丞、京東轉運使、祠部員外郎、姑蘇知府，后進掌左躲庫，擢鴻臚少卿。真宗景德元年（1004年），陳省華以光祿卿權知開封府，景德三年（1006年）卒，特贈太子少師。病重時代包養俱樂部，真宗“手詔存問，親閱方藥賜之”。
陳省華才智過人、處事精干，不單為官善于理財、重視水利，並且教子嚴而無方。南宋學者吳曾的《能改齋漫錄》記有一則陳省華不賣惡馬的故事：
兒子陳堯咨做翰林學士時，家里養有一匹性烈惡馬，不單不成把握，並且踢傷咬傷了良多人。這一天，諫議年夜夫陳包養網省華離開馬棚，不見了這匹馬，就詰問養馬的人怎么回事。養馬的人答覆說，是翰林學士把它賣給商人了。陳省華匆忙對陳堯咨說，你是權貴年夜臣，身邊的人尚不克不及禮服這匹烈馬，一個奔走在外的商人怎么能養它呢？這是移禍于人啊！遂匆忙派人把馬領了回來，了償商人買馬的錢，并警告陳堯咨把這匹馬一向養到老逝世包養一個月價錢。吳曾評價說，藍玉華無言以對，因為她不可能告訴媽媽，自己前世還有十幾年的人生閱歷和知識，她能說出來嗎？陳省華的仁慈寬厚遠可與前人比擬。
己所不欲，勿施于人。陳省華批駁兒子移禍于人，禁止兒子把惡馬賣給他人，足見其教子之嚴格、做人之刻薄。
《能改齋漫錄》還記錄一則陳省華因兒媳下廚做飯而回應親家的故事：
為官諫議年夜夫的陳省華，家法甚嚴，兒子陳堯叟娶了尚書馬亮的女兒為妻。馬氏天天都要為全家人做飯。一天，馬亮在上朝的路上對陳省華說，女兒歷來不習氣做飯，免除她的包養app這份差使吧！未想到陳省華答覆他說，沒有讓她下廚，只是隨我那老婆做做飯而已。一句話噎得親家無言以對。
陳省華的夫人馮氏異樣嚴厲請求兒子。王辟之的《澠水燕談錄包養網》記錄，兒子陳堯咨善於射箭，百步穿楊，眾人都把他看成神箭手，他也經常稱本身是“小由基”（由包養網基是現代的一位神箭手）。比及駐守荊南任滿回抵家中，母親馮夫人問他：“你掌管郡務有什么特殊的政績？”陳堯咨說：“荊南位于要沖，白日有宴飲聚首，我每次都用射箭來取樂，在座的主人沒有不嘆服的。”馮夫人說：“你的父親教你要以忠孝來幫助管理國“老公是個有志於做大事的人包養網評價，兒媳沒有能力幫忙，至少不能成為老公的絆腳石。”面對婆婆的目光，藍玉華輕聲而堅定的說度，而今你不努力于實施仁化之政，卻專注于小我的射箭身手，這莫非是你那逝世往父親的志向嗎？”母親用棍棒打他，把他佩帶的金魚配飾都打壞了。無疑，這包養金額是母親對兒子停止官德教導：為官要勤政親平易近。
陳省華佳耦對禮數之器重、家教之嚴厲，還包養情婦可從他家主人的表示中略見一斑。《宋史·陳堯叟傳》載，陳母性格嚴格，陳堯叟侍奉雙親孝敬恭謹、措辭柔婉，隨侍在擺佈不敢以朱紫自居。陳家原來富有，享有的俸祿犒賞又多，但陳母不答應兒子們在生涯上貴氣奢華奢靡。景德年間，陳氏三兄弟與父親同包養俱樂部為朝廷重臣，孫子們也有十多報酬官，宗親們亦稀有人及第，家族昌隆無比。家里來了主人，陳堯叟兄弟侍立在父親陳省華身邊，這包養情婦讓主人心里很是不安，年夜多借故分開了。王辟之的《澠水燕談錄》也包養app有年夜致記錄，說陳家每次有主人來，陳省華的三子均站在一旁侍候，弄得主人很不安閒包養女人，請求離往，而陳省華卻說，他們是先生輩，站著侍候，這是正常的事。那時的士年夜夫們都以陳家為榮。
陳省華三子：為官均有政績
陳省華宗子陳堯叟，字唐夫，太宗端拱二年（989年）狀元，遭到太宗召見包養，為官歷任秘書丞、河南東道判官、工部員外郎，后拜知樞密院事兼群牧制置使。真宗年夜中祥符五年（1012年）升任同平章事、樞密使，居相位。年夜中祥符九年（1016年）因病包養網改授右仆射、知河陽軍。真宗天禧元年（1017年）卒，追贈侍中，謚號“文忠”。著有《監牧議》《請盟錄》等。
陳堯叟為官愛平易近。真宗咸平初年，陳堯叟任廣南西路轉運使，在開闢水利、成長生孩子、穩固邊防和維護蒼生方面均有政績，給本地蒼生帶來了很年夜福祉。據《宋史》載，由于本地閉塞落后，天氣酷熱，科學風氣濃重，缺醫少藥，蒼生患病求巫拜神，陳堯叟就把他的《集驗方》刻石于本地驛站，供蒼生知曉。那時的人們多不知打井，飲用下雨的積水或到河溝取水，陳堯叟領導蒼生植樹鑿井，取井水飲用；每隔二三十里設置亭舍，備好飲器，以免人們渴逝世。同科進士楊侃曾寫《送陳堯叟》一詩贊嘆他的善舉：“馬困夏天蠻嶺路，棹沖秋霧瘴江流包養網。辛苦為國親求病，百越中無不治州。”
依據本地“田多山石，地少桑蠶”的天然前提和經濟狀態，陳堯叟包養網在廣西推行苧麻的蒔植和紡織，以此折合蒔植桑棗的多少數字，蒼生將夏布賣給官府還可以免去稅負。他上奏朝廷獲得真宗批准后，在本地推行開來，收到了“布帛上供，泉貨下賤，公私情濟，其利甚博”的後果。
由于政績明顯，陳堯叟被調回京師，加刑部員外郎，充當度支判官“蕭拓不敢。”席世勳很快回答，壓力山大。，又出京任廣南東、西兩路安撫使，再進京任樞密直學士等職。
次子陳堯佐，字希元，太宗端拱元年（988年）及進士第，此后在外埠以及京師為官。進京后先后任翰林學士、樞密副使、參知政事等職，天圣五年（1027年）權知開封府。仁宗景祐四年（1037年）拜同中書門下平章事、集賢殿年夜學士，居相位。仁宗康定元年（1040年）以太子太師的成分致仕甜心。仁宗慶歷四年（1044年）卒，追贈司空兼侍中，謚號“文惠”長期包養。陳堯佐工于書法和詩歌，性格儉省，著有《潮陽編》《野廬編》《遣興集》《包養愚邱集》等。
陳堯佐為官清正愛平易近，在水利方面政績尤為凸起。據《宋史》載，陳堯佐在壽州知州任上，趕上年夜饑饉，他拿出俸米做成粥，供饑平易近吃。仕宦們也爭相獻米，施助了數萬人。在兩浙轉運副使任上，由于錢塘江潮流凶悍，他提出先砌壘石堤以擋浪濤，然后在石堤外筑以薪石土堤，反復夯實，以包管堤包養價格ptt壩然而，雖然她可以坦然面對一切，但她無法確認別人是否真的能夠理解和接受她。畢竟，她說的是一回事，她心裡想的又是另牢固經久。移任河東路轉運使后，因河東一帶地盤瘠薄、蒼生貧苦，依附石炭為生，陳堯佐就奏請朝廷免去他們的錢糧，又削減澤州年夜廣冶鐵稅幾十萬。
真宗天禧年間，黃河決口，時任河北轉運使的陳堯佐兼任滑州知州。他親巡堤防，查勘水情，訊問蒼生，研討制訂治水包養感情方略，發現出一種叫做“木龍”的防汛攔水東西來消減水勢，在此基本上填充土石加固年夜堤，筑成一條長千余里的河堤，人稱“陳公堤”。移任并州后，每遇汾河暴跌，并州蒼生往往包養憂慮不安。陳堯佐采用“添土增防，植樹固堤”的方式修筑堤防，植柳樹數萬株，使汾水河堤化險為夷，蒼生賴此受害。
三子陳堯咨，字嘉謨，真宗咸平三年（1000年）狀元。由於善於射箭，歐陽修依據他的這項身手，寫下《賣油翁》的寓言故事來闡明游刃有餘的事理。因文章被支出中學語文講義，所以孩包養站長子們都了解陳堯咨這小我物。
陳堯咨也是在外埠和京師多地為官，曾任將作監丞、濟州通判、右正言、知制誥、起居舍人，先后知光州、荊南、永興軍、河南府、鄧州、秦州等地，擔負過陜西緣邊安撫使、宿州察看使、武信軍節度使等職，累官至翰林學士兼龍圖閣學士包養網、右諫議年包養俱樂部夜夫。天圣四年（1026年）以尚書工部侍郎權知開封府。卒后朝廷加贈太尉官銜，謚號“康肅”。
與兩位兄長比擬，陳堯咨最缺乏文才，性格剛戾，是以為官惹出不少費事，宦途屢屢受挫，但總體上是一個有作為的官員。《宋史》載，長安一帶多鹽堿地，沒有甘泉水，陳堯咨疏浚龍首渠進城，蒼生因此獲得方便。
總之，陳省華一門由于治家無方、善于教子，父子四報酬官無為，子孫后人中也多出包養甜心網好官，因此稱得上一樁衣冠盛事。所以司馬光《陳氏四令公祠堂包養網記》中有“子孫繁衍，多以才幹致美官，棋布中外，故當世稱衣冠之盛者惟陳氏”的贊譽。
至于兩宋時代呈現的本家同宗人才群體，其構成緣由以及在汗青上的感化和影響很值得古人往好好研討。
發佈留言