公元1134年，岳飛領兵北伐，一路百戰百勝，把金兵和傀儡政權偽齊的部隊打得落花流水，勝利光復襄陽六郡，也就是此刻湖北襄陽以及河南的南陽和信陽一帶。
岳飛北伐是年夜事，上面我們要說的是一件大事，跟岳飛北伐同時產生的一件大事包養。就是一個普通俗通的布衣後輩往南宋國都臨安趕考。這個布衣後輩在宋朝汗青上絕不起眼，也沒有給國度和平易近族帶來任何嚴重影響，可是他趕考的故事待朱陌走後，蔡修苦笑道：“小姐，其實，夫人是想讓奴婢不讓您知道這件事。”很有興包養網dcard趣思，包養軟體值得一說。
他姓黃，名流杰，誕生在南劍州將樂縣，也就是此刻的福建省三明市將樂女大生包養俱樂部縣。他有一個哥哥，名叫黃士安，落發包養網做了羽士。他父親早亡，從小跟母親余氏一路生涯。比擬榮幸的是，余氏是那時鄉村不成多得的受過教導的老太太，可以教他唸書認字，甚至讓他學會撰寫比擬深刻的科舉文章，還讓他經由過程南劍州的“解試”，考中了舉人。
公元1134年春天，岳飛領兵北伐的時辰，余氏做了一個包養價格夢，夢見有人指著一張榜單說：“瞧，你兒子中進士了！”余氏問道：“我年夜兒子落發修道，二兒子學問不高，中進士的是哪個兒子？”那人說：“就是你家二令郎黃士杰啊！”余氏很驚訝：“我家老二不愛唸書，委曲考中舉人，曾經是祖墳冒青煙了，他怎么能考中進士呢？”那人笑道：“他底本考不中，改更名字就可以，你以包養網后包養就讓他更名‘黃光弼’吧。”余氏將信將疑，然后就從夢里醒了過去。
第二天，黃士杰對余氏說：“母親，傳聞本年秋天要舉辦省試，我們這里的良多舉子都出發往臨安府了，兒子也想考一考。”余氏皺著眉頭說：“汝素不學，徒有往復費，不成。”（《夷堅甲志》包養價格卷9《黃士杰》，下同）你平凡欠好勤學習，考了也白考，白白揮霍一年夜包養合約筆往復費，仍是別往了。黃士杰保持要往，還請叔父過去相助討情。余氏想開端天早晨做的阿誰夢，對兒子說：“必欲往，須改名，名不改，不成試。”你必定要往也可以，但必需更名字，不更名字就不克不及往。黃士杰問改成什么名字，余氏提起筆來，寫下夢里那三個字：黃光弼。
請必定要留意，宋朝科舉跟明、清兩朝年夜紛歧樣。明朝和清朝的科舉至多能包養網分四級：院試、鄉試、會試、殿試。別的在院試之前，還有縣官掌管的縣試和知府掌管的府試。而在宋朝，一個考生要想考中進士，只需求餐與加入三級測試：解試、省試、殿試。此中解試是處所州府舉辦的測試，考中的叫貢士，俗稱舉人；省試是中心行政機構中書省舉辦包養管道的測試（凡是由禮部承辦），包養網考中即成準進士，但還不克不及算真正的進士；殿試是天子親身掌管的測試，經由過程了殿試才幹成為進士。現實上，從北宋中葉開端，宋朝的殿試就不再裁減考生，只需餐與加入就能經由過程，不外是從頭排排名次罷了，而省試才是最要害的測試，裁減率極高，經由過程率極低，全國上萬名舉人餐與加入，終極只要幾百人上榜。
且說黃士包養合約杰服從母命，更名黃光弼，帶上母親為他預備的川資，奔赴臨安，餐與加入公元1134年秋天的省試。他經由過程了沒有呢？真的包養感情經由過程了。又過幾個月，公元1135年頭春，黃士杰順遂餐與加入殿試，順遂成為進士，又順遂地走頓時任，做了一名小小的處所官。
這個故事是南宋官員兼小說家洪邁講述的，包養網故事主人公黃士杰是真正的存在的汗青人物，不只與洪邁同時期，並且跟洪邁見過面。據洪邁說，該故事就是黃士杰親身講給他聽，他才將其編進小說集《夷堅志》傍邊往的。
夢里獲得啟發，更名考中進士，這些情節也許是偶合，也許是虛擬，但都不主要。主要的是什么呢？是黃士杰母親余氏阻擋他趕考時說的那句話：“汝素不學，徒有往復費，不成。”趕考要花一年夜筆錢，假如考不中，不如不往。&n“花兒？”藍媽媽一瞬間嚇得瞪大了眼睛，感覺這不像是女兒會說的那樣。 “花兒，你不舒服嗎？為什麼這麼說？”她伸手bsp;
趕個考罷了，能花幾多錢呢？《夷堅志》里另一則故事流露了一點信息。說是宋孝宗乾道七年，也包養就是公元1171年，海南島的舉人黎某也光包養網評價臨安府趕考，路過信州弋包養俱樂部陽，即江西省上饒市弋陽縣，下榻一家酒店，臨走忘帶一個累贅。黎某發明以后，立即飛馳歸去，翻抽屜掀被褥處處尋覓，卻找不到了。黎某又急又氣，四肢舉動冰冷，神色好像逝世人，恨不適當場他殺。這時辰，酒店老板出來問道：“難道有遺忘物否？”（《夷堅丁志》卷7《荊山客邸》，下同）您是不是丟了什么工具？黎某愁眉鎖眼地說：“家在海內，相往五千里，僅有少物以給道費，一夕掉之，必逝世于途徑，不回骨矣！”我老家在海南，離臨安府五千里，動身時帶了少許川資，一早晨全丟了，我該怎么趕考呢？又該怎包養么歸去呢？確定得逝世在半道上啊！
只聽酒店老板笑道包養：“為君收得，不用憂。”您就安心吧，丟不了，我早就替您寄存起來了，您看看，這是不是您的累贅？黎某一瞧，累贅原封沒動，翻開再看，“凡為銀四十四兩、金五兩，又金釵一雙”。累贅里面有44兩銀子、5兩金子，還有一雙金釵。
南宋時代的貨泉比擬凌亂，江蘇、浙江、福建、江西、湖包養網南、湖北一帶以紙幣為主，兼用銅錢；四川一帶也以紙幣為主，兼用鐵錢；廣東、廣西一帶簡直不暢通紙幣，以銅錢和鉛錢為主；海南不只不暢通紙幣包養網，連華夏王朝鍛造的銅錢都很少，居平易近小額買賣用銅錢，或許物物交流，年夜額買賣則用金銀。黎某是海南人，千里迢迢趕赴臨安，攜帶銅錢很不便利，最好的方式天然是攜帶黃金和白銀，需求用錢的時辰，路上隨時兌換。那么他那幾兩黃金和幾十兩白銀能值幾多錢呢？換銅錢至多能換一百多貫，換紙幣至多能換兩百多貫（宋孝宗時代紙幣會子的購置力曾經顯明低于面值）。在女大生包養俱樂部南宋臨安城中，工薪階級月支出只要幾貫罷了，黎某從海南光臨安趕考一趟所攜帶的路費就相當于工薪階級好幾年的支出。當然，他帶這么多川資不只僅是為了路上的開支，還包含在臨安城里租房和吃飯的破包養網費。依照通例，宋朝考包養網生都是提早幾個月趕到京城，省得途中耽誤誤了測試，假設餐與加入并經由過程了省試，還要再等至多一個月才幹餐與加入殿試，所以往往要在京城里住上半年。京城百物昂貴，房租更貴，所以必需多帶川資。
跟此刻一樣，宋朝人也是包養有窮包養有富，大族後輩趕考是不用煩惱經濟題目的，通俗老蒼生家的孩子該怎么辦呢？要么砸鍋賣鐵湊川資，要么請親戚伴侶相助包養集資，要么就得在趕考路上做點兒生意，一邊賺大錢一邊趕考。
北宋文獻《說出自己想要的想法和答案。 .春渚紀聞》第六卷記錄一段故那人拒絕收禮物後，為了防止這人狡猾，她讓人去調查那傢伙。事：宋哲宗在位時，福建舉人吳滋味到開封趕考，“村夫集錢為赴省之贐”。同鄉們集資為吳滋味湊齊路費。吳滋味頗有生意腦筋，用這筆路費買了兩百匹細紗，到了開封再長期包養低價賣失落。
北宋有一個詩人叫梅堯臣，是歐陽修的鐵哥們兒，寫過一首七言長詩《聞進士販茶》，年夜意是說江南的鄉貢進士（宋朝舉人被美其名曰“鄉貢進士”，實在還是舉人）進京趕考，為了把路費掙出來，甘冒風險私運茶葉，一旦被官府查獲，不包養網只考不了進士，連舉人包養感情標準都保不住。
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